Vida no Peru

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Fotojornalista da Associated Press Rodrigo Abd (Rodrigo Abd) visitou o Peru e tirou uma série de fotos, versátil abrangendo a vida do estado andino. Este relatório foto abrange os seguintes tópicos: a vida dos índios Ashaninka, a peregrinação anual ao santuário do deus da Huanca e do novo sepultamento dos restos mortais de pessoas mortas pela organização militantes "Sendero Luminoso" 08 de janeiro de 1988.

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O índio Ashaninka em pé perto de sua casa no assentamento Kitamaronkani, Pichari, Peru. Ashaninka - o maior grupo de povos indígenas do Peru, mas sua população é de menos de 1% da população de 30 milhões.

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Meninas Ashaninka pessoas jogando futebol na liquidação Kitamaronkani Pichari, Peru, em 30 de setembro.

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Os cozinheiros mulher e cuida de seu neto em Otari - um dos 350 assentamentos do povo Ashaninka Pichari, Peru. Otari Village está localizado no Vale do Rio Apurimac - a maior região do mundo para o cultivo de folhas de coca.

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Meninas Ashaninka pessoas envolvidas na escola no assentamento Kinkibiri Pichari no Peru. anciãos Ashaninka ensinar às novas gerações a respeitar a vida selvagem, que serviu como a casa dos seus antepassados, mas muitos jovens indianos estão se movendo da floresta na cidade. Língua Ashaninka índios pertencente à família arawak, morrendo aos poucos. As escolas locais são ensinados em espanhol.

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A mulher lava um povo pan ashaninka no riacho em Kitamaronkani, Pichari, Peru.

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silhueta de uma mulher silhueta contra os fogos dos ramos na liquidação de Otari, Pichari, Peru. A maioria dos moradores crescer arbusto de coca e mastigar folhas de coca, como seus ancestrais. Mas agora eles têm que resistir às tentativas de reduzir as suas florestas para liberar terras para o cultivo de coca para fins comerciais.

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deixa de Trabalho coca mastigar durante a capina plantações de cacau Otari liquidação Pichari, Peru, 30 de setembro.

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Sunlight rio inunda Apurimak Pichari no Peru. O rio atravessa o vale, que, segundo a ONU, 56% de toda a folha de coca cultivada no Peru.

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Menina que joga folhas de coca, que são matéria-prima para a cocaína, no assentamento Trinkavini em Pichari, Peru, 25 de setembro região Pichari está localizado nas margens do vale do rio Apurimac, onde, segundo a ONU, 56% de toda a folha de coca cultivada no Peru. A folha de coca há muito tempo ocupou um lugar central nos rituais e ritos religiosos dos habitantes dos Andes, mas nas últimas décadas, mais e mais coca está associado com o tráfico de drogas global.

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A orquestra residente local acompanha evangélicos "La Roca Eterna" castanholas em um festival igreja em Pichari, Peru.

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Feminino água limpa de uma torneira em liquidação Apurimak Rio Trinkavini Pichari no Peru.

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barqueiros esperam por aqueles que desejam ir para o outro lado do rio Apurimac em Pichari, Peru.

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mulher de 23 anos e sua filha de dois meses descansando na sombra em um banco fora da loja no assentamento Trinkavini Pichari no Peru.

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agricultor aquece café da manhã para sua família no assentamento de Los Angeles em Pichari, Peru.

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Um fazendeiro pulveriza suas coca arbusto plantações em Pichari, Peru.

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Aparelho de televisão velho na casa dos plantadores de coca na liquidação de Pueblo Libre em Pichari, Peru. Governo agitando os agricultores a cultivar outras culturas, como café e cacau, mas benefício da venda de folhas de coca é difícil de bater.

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O peregrino dorme em uma pilha de escombros perto do santuário de Deus Huanca perto de Cuzco, Peru, 14 de setembro de 2013. A cada ano, milhares de fiéis fazem uma escalada de sete horas até o pé da montanha em Peru Pachatusan adorar "Deus Huanca" - o ícone de Jesus Cristo crucificado, pintado na parede da caverna 339 anos atrás. Peregrinos começam a subida para a caverna na noite de 13 de Setembro. Esta tradição religiosa observada desde os tempos coloniais.

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Um homem toca uma estátua de Jesus Cristo perto do santuário do deus Huanca perto de Cusco, Peru. Anualmente, milhares de devotos do Peru e países vizinhos vêm para Cusco para fazer a noite subida de sete horas para o ícone de Jesus Cristo crucificado, pintado na parede da caverna, no sopé da montanha Pachatusan 339 anos atrás. O culto do deus Huanca foi oficialmente reconhecido pela Igreja Católica em 1779.

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Mulheres fritos cobaias para vender para os peregrinos em seu caminho para o santuário do deus Huanca ao pé Pachatusan perto de Cusco, Peru.

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Peregrinos enviado para o deus santuário Huanca Cusco, Peru. Os crentes devem as velas cavernas e flores.

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A mulher está penteando a menina após o banho perto do santuário do deus Huanca perto de Cusco, Peru. Segundo a tradição, Jesus Cristo era um homem que estava escondido em uma caverna em Huanca, para evitar a punição pelos colonizadores espanhóis. Mais tarde, um homem falou sobre sua visão do artista que pintou na parede da caverna. O ícone foi amplamente conhecido sob o nome de "Deus Huanca".

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O mendigo pede esmolas perto de Huanca santuário de Deus ao pé da Pachatusan montanha perto de Cuzco, Peru, 14 de setembro de 2013.

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Traços de poluição próximas às minas informais de mineração de ouro na região de Madre de Dios, no Peru. Pesquisa da poluição como resultado das minas de ouro na região de Madre de Dios tem mostrado que a exposição ao mercúrio do mais propensos a sofrer os índios que comem peixes capturados no rio Amazonas.

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A inscrição em espanhol "Turismo - uma colonização" na fachada de uma casa em Cuzco, Peru, em 13 de setembro. O governo nacional aprovou a construção do teleférico para as ruínas de Choquequirao longe de Cuzco, na esperança de jogar alguns turistas que desejam explorar Machu Picchu. Restrição sobre a visita à cidade de Machu Picchu é de 2.500 pessoas por dia.

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Um turista fotografado com peruana vestido como o personagem mítico de Manco Capac ou o filho do deus sol Inti contra o fundo do famoso muro, que lançou a pedra fundamental dodecagonal em Cuzco, Peru, em 13 de setembro. A parede é composta de precisamente ajustada para cada outras pedras, sem a utilização de materiais de ligação.

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O secretário dorme em antecipação de compradores no mercado de San Pedro, no centro de Cusco, Peru. Batatas - o orgulho nacional do Peru, onde crescem cerca de 3 mil variedades deste vegetal.

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Eusebio Velasquez lamenta o caixão com os restos de seu pai Edwin Velasquez durante um enterro em massa no cemitério local em Chuck, Peru, em 15 de junho. Edwin Velasquez foi morto 8 de janeiro de organização de 1988 militantes "Sendero Luminoso" por seu envolvimento na criação do comitê de auto-defesa. Em 2012, os restos mortais foram exumados de uma vala comum e entregue aos familiares para o enterro.

mulher

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70-year-old está de pé na frente de sua antiga casa e chorosa diz como neste momento os militantes da organização "Sendero Luminoso" foi torturado e, em seguida, matou o marido, Chuck, no Peru.

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As irmãs lamentam o caixão com os restos de seu pai no laboratório em Ayacucho, Peru, em 13 de junho. Seu pai foi morto por organização militantes "Sendero Luminoso" 08 janeiro de 1988 por seu envolvimento na criação do comitê de auto-defesa. Em 2012, os restos mortais foram exumados de uma vala comum e entregue aos familiares para o enterro.

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essoas são caixões restos de seus parentes mortos por militantes organização "Sendero Luminoso", em 1988, na praça principal de Ayacucho, Peru exumados.

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O lojista está descansando no Chinatown, em Lima, Peru, em 9 de junho.

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Mulheres cozinhar pachamanku, prato de carne de legumes e ervas, em honra dos moradores enterro em massa Chucky matou organização militantes "Sendero Luminoso", em 1988, bem como por ocasião de seu pai no Peru Day.

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1-year-old Alicia Isabel Colin posando para uma fotografia com um retrato de seu filho desaparecido perto de uma vala comum №70 em Huancavelica, Peru. Os soldados o agarraram quando ele estava na casa de seu amigo. Colin e seu marido gastou quase um quarto de século em busca de seu filho nas montanhas em uma das regiões mais pobres do Peru. O casal pessoalmente descobriu 70 cemitérios clandestinos, e mais de 30 dos corpos insepultos.

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Os aldeões rezar no culto da noite após o enterro em massa dos restos mortais de pessoas mortas em Chuck, Peru, cerca de 30 anos atrás. Durante o conflito no Peru, em 1980 - 2000 anos matou cerca de 70.000 pessoas, a maioria da população pobre fala quíchua, e cerca de 15.000 ainda estão desaparecidas.

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As mulheres que estão fazendo compras no dia de mercado, se reuniram na praça principal, a poucos minutos antes da chegada dos caixões com os restos de pessoas mortas em 1988, Chuck, Peru. 08 de janeiro de 1988 organização Adventure "Sendero Luminoso" matou um grupo de moradores locais para o seu envolvimento na criação do comitê de auto-defesa. No arsenal dos habitantes de Chucky foram apenas fundas e lanças de lâmina a elas associadas.

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Os meninos estão jogando no balanço no mandril, Peru. Chuck, como milhares de outros assentamentos, estão ainda à espera do estado prometeu há oito anos reparações para as atrocidades de 1980 - 2000 anos. Quase toda a região há água corrente, serviço de telefone, cuidados de saúde digno e estradas. Na estação chuvosa, que dura 4 meses, mergulhe estradas de terra, ea aldeia é cortada do resto do mundo.

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Simeon Velasco (à esquerda) é o consumo de álcool e abraçando sua esposa em Aurora Chuck, Peru. Enterrados entre as pessoas mortas no Chuck em 1988, foi seu pai.

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70-year-old Eudisiya Urbano, acompanhado pela filha vai para a sua antiga casa, onde a organização militantes "Sendero Luminoso" foi morto por seu marido Marcial Escalante, em Chuck, Peru. Os restos foram enterrados o marido no dia anterior.

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Simeon Irrazabal escreveu o nome de seu pai, que foi morto por soldados do Exército do Peru em 1987, no memorial "Ojo that Llora" em Lima, Peru, 28 de agosto. Durante o conflito entre o governo peruano ea organização do "Sendero Luminoso", em 1980 - 2000 anos morreram cerca de 70 mil pessoas.

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Crianças em uniforme de espera para o início do serviço memorial para o Bispo honrosa de Huancavelica William Dermott Molloy McDermott (William Dermott Molloy McDermott), 21 de agosto. Bishop Demetrio, como é carinhosamente chamada a congregação, morreu com a idade de 83 a 19 de agosto. padre irlandês chegou ao Peru em 1976, juntou-se a cultura quéchua e aprendeu a língua. Honrar o bispo foi sepultado na catedral da cidade.

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Uma mulher prende um retrato de um bispo honorário Huancavelica William Dermott Molloy McDermott durante um serviço memorial na praça principal de Huancavelica, no Peru em 21 de agosto.

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Um homem carrega galinhas no mercado no centro da cidade de Huancavelica, Peru, 20 de agosto.

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Um homem está perto do restaurante de cozinha chinesa e peruana "Chifa" na cidade de Huancavelica, Peru, 20 de agosto.

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Carregador descansando em sacos de lã no centro de Huancavelica, Peru, 20 de agosto.

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A equipe de dança cumbia "Amaral", escreve infomercial perto da estátua de Jesus Cristo em Lima, Peru. Quatro meses do ano, o céu sobre Peru nublado e neblina. corrente peruana frio interage com ar quente tropical, formando uma névoa de espessura sobre as costas do Peru e Chile.

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Uma mulher chega em casa com sua filha em Lima, Peru, 24 de julho. A maior parte do inverno em Lima afeta os pobres, que são forçados a resolver sobre as colinas, nos arredores névoa sempre apertados.

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​​Um homem se senta em uma moto-táxi na névoa da manhã na vizinhança de Santa Maria em Lima, Peru.

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Os atores da companhia de teatro ato "Arena y Esteras" na área de Villa El Salvador, em Lima, Peru, 21 de julho.

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A mulher admira o Oceano Pacífico a partir do aterro na área de Chorrillos, em Lima, Peru.

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A menina senta-se sob um varal em Lima, Peru, 17 de julho.

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Um cão está no telhado do carro velho na área de Villa Lourdes em Lima, Peru.

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Um homem olha cartazes, anunciando o show dançar a cumbia, em Lima, Peru.

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Um homem mostra seu cabelo molhado durante garoa no centro de Lima, Peru, em 28 de junho.

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O jovem trabalha off acrobacias nas areias de Pachacamac em Lima, Peru, 11 de julho.

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Palma é refletida em uma janela do ônibus público em Lima, Peru. Peruanos inverno queixar-se de sonolência ou a depressão sazonal.

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peruana vibração cópia da bandeira sob a Estátua da Liberdade, na entrada para o casino em Lima, Peru. A penalidade por falta de uma bandeira nacional em frente às casas, empresas e instituições no período de 27 a 30 de julho, quando Peru comemora Dia da Independência, pode ser de 20 a 380 dólares.

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A polícia está de plantão na entrada da loja, em Lima, Peru, 28 de julho.

68-year-old Clara Rojas posando para uma fotografia com a bandeira Peru no telhado de sua casa em Lima em 25 de julho.